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本文来源:http://www.alildreamer.com  发布日期:2021-10-07 浏览数:1890


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全国教书育人楷模获奖教师、青海玉树和四川汶川教育系统抗震救灾先进集体和先进个人代表,教育部有关负责同志、在京大中小学师生代表共130多人出席了颁奖仪式。

按照常规,每周一是学校升旗的日子,然而6月23日星期三,山西省忻州市第二实验小学却破例举行了一场隆重的升旗仪式。这场特殊的升旗仪式是为即将小学毕业但从未担任过旗手的毕业生举行的。

2月8日,西班牙马德里和巴塞罗那中国留学人员联谊会联合发出倡议,号召留学人员为国内遭受雪灾地区捐款。倡议发出后,很快得到了阿利坎特、列昂和萨拉哥萨等地中国学生学者的积极响应。2月10日在巴塞罗那中国留学人员举行的春节联欢会上,与会留学人员积极响应号召,很快募集了近600欧元,这笔捐款将通过使馆汇往中国红十字会。

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  关于大学理想和大学理念这个话题,我们会发现一些有趣的现象。  有趣现象一:每一本阐述大学理想和理念的专著出版的时期,往往都处于社会转型或大学变革的关键时期  从1852年英国的红衣主教亨利纽曼出版世界上第一部《大学的理想》以来,在浩瀚的西方高等教育著作中,选择这一题目的书极为常见。纵览西方世界有关大学理想和理念的著述,即每一本阐述大学理想和理念的专著出版的时期,往往都处于社会转型或大学变革的关键时期,无论是社会还是大学,都面临着深刻的社会危机和大学理想与理念的危机。纽曼的《大学的理想》写于19世纪中叶,当时英国社会正经受着工业革命所带来的激烈震荡,社会思想和文化也处于转型时期的迷茫状态。在大学里,科学主义和功利主义开始盛行,这些思想催生出的新大学,以及迅速蔓延的新大学运动,强烈地冲击着以牛津、剑桥为代表的经典大学理想和古典人文主义教育,传统的大学理想和理念受到有史以来的第一次冲击。在这种情况下,纽曼鲜明地举起传统大学理想和理念的旗帜,为传统大学辩护,痛陈新大学的“危害”。从表面上看,纽曼的《大学的理想》反映的是英国的新大学运动与传统大学的矛盾,而实际上反映的是英国工业革命后传统和现代的矛盾,以及这其间深藏的文化和理想的危机。  这种有趣的现象在我国也可以得到验证。之所以我国关于大学理想和理念的研究,在过去几年会给人一种“忽如一夜春风来”的感觉,在很大程度上就是因为我国社会正处于转型时期,高等教育处于快速发展之中,大学处于急剧变革之中。大学理想和理念的缺失开始凸显,新的理念尚没有建立起来,无法寻找到解决问题的突破口。于是,自然产生了对大学理念和理想的诉求。  这个现象促使笔者思考大学理想和理念的作用。多年来,我们在进行高等教育研究的时候,更多的是关注制度和实践层面的研究,对西方高等教育的借鉴,也更多地停留在他们的做法上。这就产生了一种无奈现象,即原本在西方实行得很好的大学制度,到了中国,也会渐渐失去它的作用和优势。这是因为我们仅仅借鉴了制度形式,但并没有理解和借鉴支撑制度形式背后的理念。  有趣现象二:西方研究大学理想和理念的学者大都是大学校长,我国研究大学理念的学者主要是以青年学者为主  西方研究大学理想和理念的学者大都是大学校长,尤其是世界一流大学校长出身。例如,德里克博克曾是哈佛大学校长,赫钦斯曾是芝加哥大学校长。而我国研究大学理念的学者主要是以青年学者为主,更谈不上有大学校长的经历。而且,西方有关大学理念和理想的论著,很多都是由作者多年的演讲稿集结而成。我国有关大学理想和理念的著作,更多的是作者研究的结果,更重视对学理的分析。我们不禁提出一个诘问:应该由谁提出大学理念?大学理念对谁会更有意义?  在西方,大学理想和理念的提出者往往是大学校长,他们是带着自己的理想和理念去治理大学的。为什么能成为世界一流大学,除了有雄厚的财力支持之外,与大学校长的先进理念直接相关。在实践基础上形成的大学理念,也就具有了生命的活力。在我国以青年学者为主,仅从学理的角度研究大学理念,既有“纸上得来终觉浅”的痕迹,又有“坐而论道”的嫌疑。我们似乎看到这样一种现象,就是应该提出大学理念的人提不出或者不敢提出大学理念;而那些提出大学理念的人又不能把大学理念付诸实践。  有趣现象三:敢于以《大学的理想》为题阐释自己见解的学者,在一定意义上都是特定时期大学理想和理念的“卫道者”  凡是以《大学的理想》直接命名的作者,他们所捍卫的基本上是经典的大学理念,崇尚的是绝对的学术自由和大学自治;与此相反,那些避开以《大学的理想》直接命题的著作,所表达的充满了对经典大学理念的不满和批判,最为典型的就是克拉克科尔的《大学的功用》了。  每一位敢于以《大学的理想》为题,阐释自己见解的学者,在一定意义上都是特定时期大学理想和理念的“卫道者”,都彰显着自己对大学理想和理念的诉求。但是,今日之大学与昔日的大学相比,在各种层面上都发生了变化。过去只有少数社会精英才是大学理想和理念的诠释者,今天大学几乎走进每一个人的生活,每个人在成为高等教育受益者的同时,也都成为了大学理想和理念的诠释者。因此,大学理想和理念的界说出现了多元化的趋势,作为现实中的大学,则面临着大学理念的选择;而作为大学理念的诠释者也会面临内心的冲突。毕竟经典的大学理念所散发出的魅力是无法抗拒的,学者们总是倾向于认为这是大学理念的核心,不太情愿看到它的变化,更不情愿承认多元化的趋势。  有趣现象四:大学理想和理念不是一个口号,也不是一种装饰,而是一种文化,一种精神  对于大学理想和理念不同的时代有不同的理解,不同的人有不同的解读,不同的国度有不同的传统。其实,大学理想和理念没有一个标准答案,我们也不需要一个标准答案。因为它不是一个口号,也不是一种装饰,而是凝聚在大学学术生活中的一种文化,是浸淫在大学和学者个体身上的一种精神。例如,《陈寅恪最后20年》、《西南联大》,它们都不是专写大学理想和理念的书,但本人是把这些书当作阐述大学理想和理念的经典来读的。在他们那里,大学理想和理念不是刻板的说教,也不是抽象的理论,而是大学的精神和品格。因此大学理想和理念不仅仅需要论理,更需要体悟和感受;对大学理想和理念的体悟,是每一个学者的责任,也只有在这一体悟过程中,才能形成大学的精神与品位。  有趣现象五:对大学理想和理念表示出极大关注,从个体的基础上转向了学者群体、国际组织乃至经济组织  例如,昔日对大学理想和理念表示出极大关注的主要是在“象牙塔”内经过长期熏陶的学者个体,它彰显的是学者个体对大学价值的判断和人为预设。今天则是在个体的基础上,转向了学者群体、国际组织乃至经济组织对大学理想和理念的关注。1998年联合国教科文组织在巴黎召开的首届世界高等教育大会上发布的《世界高等教育宣言》,就是以国际组织的名义发出的对大学理想和理念的呼唤。《宣言》在西方国家所产生的震撼力有多大,本人不是很清楚,但在我国产生的反响是巨大的,至少在研究高等教育的学者中,对过去较少言及的大学精神、大学理念、大学理想、大学批判等概念有了初步的认识。  此外,国际上的一些企业组织也开始关注大学理想和理念。上个世纪60年代以来,在美国由IBM公司牵头,已经召开三次“美国高等教育峰会”,并发表研究报告,直指美国大学的观念守旧和制度僵化。美国的学者、大学和政府从最初的不屑一顾、远离美国高等教育峰会,到寻求与IBM公司的合作,共同探讨未来大学的发展。对此种现象,我们能够给出的答案恐怕就是,大学理想和理念已经冲出了个体的樊篱,冲出了教育机构的樊篱,渗透到全球的大学乃至非教育组织中,人们都在寻求大学理想和理念的话语权利。  真的有趣。同样身临大学其境,有的在捍卫离我们相对较远的大学理想和理念,有的在抨击被捍卫的大学理想和理念;即使是在同一种语境下,有的认为远离经典大学理想和理念是危机,有的认为远离社会需求是危机。大学在带给人们理想的同时,又带来了诸多困惑。人们习惯认为大学理想与社会现实是一对永恒的矛盾,西方学者用了一个形象的比喻,将其称之为“钟摆现象”。本人把大学理想与社会现实的矛盾称之为“两难现象”,即我们对大学理想的选择和诠释,与社会的要求之间总有一种“无形的距离”。  西方早期关于大学理想的研究,是避开社会现实的,“象牙塔”成了大学理想的代名词,大学理想是一步一步向构建“象牙塔”迈进的。重建大学理想,社会现实是无法回避的,也不应该回避,搭起大学理想与社会现实之间的桥梁,是今天试图构建大学理想的学者的责任。  《中国教育报》2006年6月30日第3版

演练前,中山边防支队横门水上边防派出所的官兵为全校师生讲授了地震科普知识,详细介绍了避震及自救互救技巧。

年仅44岁的郭力华在师范教育战线上辛勤工作了23年。在生命的最后阶段,她忍受着病痛的折磨,两次癌症手术后,在病床上仍然挂念着讲台和那些可爱的学生。

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方艾华说,由于夫婿是第一代移民,对他来说,中文学校有如与中国文化传统的连结,而对两个孩子来说,他们身为华裔第二代,也需要了解自己的文化及根源,因此中文学校一直在她家庭里占有很重要的一部分,也是一家四口周末的主要活动。

“是否服从分配”一栏包含两层意思:一是所报各志愿学校都未被录取时,是否同意分配到其他院校;二是所报的各专业均未被录取时,是否同意分配到其他专业就读。这显然扩大了考生被录取的机会。很多名校在对“服从分配”的学生调剂专业时,仍是以分数优先为原则,由高分到低分安排相对较好的专业,不要以为选择服从分配,就会被学校故意调到没人报考的差专业去,这样只会增加自己的落档风险。

本报讯(记者程墨)清华大学材料科学与工程专业博士生童旭光脸上挂着幸福的笑容,作为来自全国98所高校的1061名选调生之一,7月6日以来,他在湖北教育学院接受了为期10天的岗前培训,并于本月奔赴基层工作。  “我是从网上知道湖北大规模选拔选调生的,当即我就报了名。基层是一片广阔的天地,在那里更能体现我的价值,进而丰富我的人生。”已经申请了两项国家专利的童旭光说。  今年是湖北省大规模选拔选调生到基层工作的第二年。报名人数8757人,经层层选拔,最终录取1061人,其中硕士研究生190人,博士生6人,学生党员628人。分配去向主要是湖北省西部地区和边远山区,其中到恩施、十堰等西部地区和黄冈、咸宁等贫困地区工作的占55。  据悉,近几年来,湖北省将选调生工作作为实施“人才强省”战略的一项重要基础性工作。湖北省委决定,从2005年起,将连续5年每年选调1000名左右优秀应届大学毕业生到基层锻炼培养。  《中国教育报》2006年7月16日第1版

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该中学一位负责人表示,如果情况属实,学校一定会严肃查处,同时会向上级教育部门报告。并且还将对这种行为进行严肃批评,还将与职称评定和年终考核挂钩。(郭靖宇张斌)

这也难怪每年高考前后,会有那么多的“高考移民”被曝光。有些移民确实很冤,一不小心考成了所在省市的状元,众目睽睽之下被人揭发,露馅了。难怪有人调侃说,你在中国如果不是北京上海的考生,想考北大清华复旦交大,只有一个办法:移民!当然,这个移民有两种方式,一种就是国内移民,从你所在的省份移到北京上海(当然这个比较难办,因为北京上海的迁入门槛很高),或者移到一些教育相对落后,录取分数比较低的省市;另外一种就是办理移民国外,以留学生的身份再考入这些名校。哎,真是民间智慧无穷呀!

樱花原产喜马拉雅地区,有些日本人至今还坚持樱花是从中国的云南传入日本的。日本人后来赋予樱花许多高尚的品质。抗战时,日军攻破武汉三镇,司令部和医院就设在武汉大学。这里的樱花都是从日本引进的。武汉大学还成立了日本研究中心。武汉大学的一些愤怒青年,要是真正爱国,就把校园里的樱树都砍了吧,这样的爱国才彻底一些。(秦嘉)

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刚刚从河北沧州回来的李希财对老家的生活念念不忘:“我不喜欢北京,在这什么都不能干,回家我可以出去玩,家里有河,有大空地,有大狗,好些好玩的地方呢!”由于地处城乡结合地带,周围环境比较乱,假期妈妈上班只好把他锁在家里,所以每逢放假他就闹着回老家。

 

 
 
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